Normes démocratiques et traditions religieuses
Le strict confinement des religions dans le domaine privé semblait devenu une évidence en Europe. Pourtant des penseurs récents, Jean Marc Ferry en France, Habermas en Allemagne, mettent en question ce dogme laïque. Si la raison publique suffit à régir le champ économique et social, elle ne peut répondre à des questions fondamentales concernant la vie, le corps, l’amour, la mort… Un recours aux ressources des traditions religieuses, et en particulier du christianisme, s’avère indispensable. Le livre de Xavier Dijon entend répondre à cet appel. La première partie fait l’état de la question. La seconde partie présente le corps doctrinal du christianisme : la racine biblique, la nouveauté chrétienne, la réflexion de l’Église. La troisième partie enfin dégage ce que peut être l’apport de la religion à la raison publique. Toujours en dialogue avec l’interrogation des deux philosophes, nourrie par une parfaite connaissance de la Tradition chrétienne et menée avec une grande rigueur philosophique, la réflexion du Père Dijon fait apparaître l’importance du débat et la fécondité d’une approche positive.